frontistirio
Σάββατο 31 Μαρτίου 2012
Παρασκευή 30 Μαρτίου 2012
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΦΑΓΕΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ
Στις 2 Απριλίου 1822, ανήμερα το Πάσχα, άρχισε η μεγάλη σφαγή. Δεκαπέντε χιλιάδες Τούρκοι έφτασαν στο μοναστήρι του Αγίου Μηνά όπου είχαν καταφύγει 5.000 Χιώτες και τους κατέσφαξαν. Η Νέα Μονή έγινε ο τάφος 2.300 Χριστιανών. Τα τραγικά γεγονότα προκάλεσαν εκδηλώσεις συμπάθειας και διαμαρτυρίας σε όλη την Ευρώπη και ενέπνευσαν πολλούς καλλιτέχνες.
Γράφει η ΜΑΡΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΓΙΑΤΡΑΚΟΥ Δ.Φ.
30 Μαρτίου, Μεγάλη Πέμπτη, ο Καρά Αλής βρισκόταν στις βόρειες ακτές της Χίου, με ισχυρότατο στόλο 34 πλοίων (46 κατά τον Κουτσονίκα), ενώ ματαίως το Μινιστέριον των Ναυτικών ζητούσε την επομένη βοήθεια από τα ναυτικά νησιά.
Ο Καστάνης μας περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια τα συμβάντα. Εγκατέλειψαν οικογενειακώς την Παναγία την Λατομήτισσα και κατέφυγαν στην ασφυκτικά γεμάτη από εντοπίους Καθολικούς και Έλληνες της Ιωνίας οικία του Άγγλου προξένου και με άλλες τρεις οικογένειες οδηγήθηκαν στον σταύλο της. Στον δρόμο, είδαν την κολοσσιαία τουρκική αρμάδα να προχωρεί, επτά πλοία να προπορεύονται ως τέρατα της θαλάσσης, είκοσι έξι φρεγάτες και κορβέτες συνοδευόμενες από μικρότερα σκάφη και αναρίθμητες βάρκες. Ο βομβαρδισμός άρχισε. Η γη σείστηκε, το φρούριο εξαπέλυσε από τις πολεμίστρες του την οργή του. Η φωτιά εμαίνετο από σπίτι σε σπίτι. Κραυγές ακούγονταν κι ο καπνός ανέβαινε στον ουρανό. Αθώες οικογένειες έκραζαν για έλεος. Οι Τούρκοι, βοηθούμενοι από μηχανικούς της Δύσης, ασκήθηκαν στο πυροβολικό, Μουσουλμάνοι και πολιτισμένοι Ευρωπαίοι ενωμένοι έδωσαν ένα δείγμα της μοχθηρίας τους.
Οι κάτοικοι σε κατάσταση αλλοφροσύνης κρύβονταν ή έσπευδαν να σωθούν. Οι Τούρκοι προχωρούσαν λυσσαλέα στο έργο της καταστροφής και της σφαγής.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Η καταστροφή της Χίου (30 Μαρτίου 1822)
Μία αξιόλογη προσπάθεια, η οποία φαίνεται ότι έγινε από ανθρώπους με μεράκι και αγάπη για τον τόπο τους και την ιστορία τους, εντοπίσαμε και σας παρουσιάζουμε στη σελίδα μας με τον τίτλο "Η Ιστορία της Χίου και τα Μεσαιωνικά Χωριά της". Πρόκειται για ένα DVD με την ιστορία του νησιού, το οποίο μάλιστα πωλείται. Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε στη διεύθυνση http://www.chioshistory.gr/ Αναδημοσιεύουμε την Ιστορία της Καταστροφής της Χίου (30 Μαρτίου 1822), δίνοντάς σας δείγμα ιστορικής γραφής από ανθρώπους που ναι μεν αγαπούν τον τόπο και την ιστορία τους, όμως δεν διέπονται από εθνικιστικές εξάρσεις και φανατισμούς.
Θοδωρής Τομαράς
Φιλόλογος - Φροντιστής
Το 1818 ο Παντιάς Ροδοκανάκης και ο Νικόλαος Μυλωνάς αποτάθηκαν στο Δημήτριο Υψηλάντη για την απελευθέρωση του νησιού από τους Τούρκους. Ζήτησαν έτσι ναυτική βοήθεια από τις Σπέτσες , την Ύδρα και τα Ψαρά, που συμφώνησαν με την ιδέα απελευθέρωσης του νησιού. Μεγάλη μερίδα όμως Χιωτών διαφωνούσαν με την ιδέα του ξεσηκωμού, λόγω των προνομίων που κατείχαν στο νησί.
Στις 27 Απριλίου 1821 ο Υδραίος Ιάκωβος Τομπάζης φτάνει στη Χίο με 25 πλοία με σκοπό να παρακινήσει τους Χιώτες να εξεγερθούν κατά των Τούρκων. Στέλνει κάποιον ψαριανό να μεταφέρει το μήνυμα της επανάστασης στην ύπαιθρο και στα χωριά , γιατί γνώριζε την αντίθετη στάση των προκρίτων και των κατοίκων της πόλης. Τρεις Δημογέροντες πήγαν «στου πασά τη βρύση» και επικοινώνησαν μαζί του κρυφά. Εξήγησαν τους λόγους που δεν μπορούσαν να δώσουν βοήθεια, επειδή ο περισσότερος πληθυσμός ήταν άοπλος , άπειρος και απροετοίμαστος. Επίσης του εξήγησαν ότι οι επιπτώσεις στον πληθυσμό των Ελλήνων κατοίκων της Χίου , όπως και των άλλων Χιωτών που είχαν εγκατασταθεί εκτός του νησιού(Κωνσταντινούπολη, Σμύρνη), θα ήταν τραγικές. Έτσι παρακάλεσαν τον Τομπάζη να φύγει από το νησί. Μετά από 3 μέρες ο στόλος εγκατέλειψε άπρακτος το νησί.
Στις 27 Απριλίου 1821 ο Υδραίος Ιάκωβος Τομπάζης φτάνει στη Χίο με 25 πλοία με σκοπό να παρακινήσει τους Χιώτες να εξεγερθούν κατά των Τούρκων. Στέλνει κάποιον ψαριανό να μεταφέρει το μήνυμα της επανάστασης στην ύπαιθρο και στα χωριά , γιατί γνώριζε την αντίθετη στάση των προκρίτων και των κατοίκων της πόλης. Τρεις Δημογέροντες πήγαν «στου πασά τη βρύση» και επικοινώνησαν μαζί του κρυφά. Εξήγησαν τους λόγους που δεν μπορούσαν να δώσουν βοήθεια, επειδή ο περισσότερος πληθυσμός ήταν άοπλος , άπειρος και απροετοίμαστος. Επίσης του εξήγησαν ότι οι επιπτώσεις στον πληθυσμό των Ελλήνων κατοίκων της Χίου , όπως και των άλλων Χιωτών που είχαν εγκατασταθεί εκτός του νησιού(Κωνσταντινούπολη, Σμύρνη), θα ήταν τραγικές. Έτσι παρακάλεσαν τον Τομπάζη να φύγει από το νησί. Μετά από 3 μέρες ο στόλος εγκατέλειψε άπρακτος το νησί.
Πέμπτη 29 Μαρτίου 2012
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ: Δημοσθένους "Φιλιπικός Α", (53)
Ἐγὼ μὲν οὖν οὔτ' ἄλλοτε πώποτε πρὸς χάριν εἱλόμην λέγειν ὅ τι ἂν μὴ καὶ συνοίσειν πεπεισμένος ὦ,νῦν θ' ἃ γιγνώσκω πάνθ' ἁπλῶς, οὐδὲν ὑποστειλάμενος, πεπαρρησίασμαι.ἐβουλόμην δ' ἄν, ὥσπερ ὅτι ὑμῖν συμφέρει τὰ βέλτιστ' ἀκούειν οἶδα,οὕτως εἰδέναι συνοῖσον καὶ τῷ τὰ βέλτιστ' εἰπόντι· πολλῷ γὰρ ἂν ἥδιον εἶχον. Νῦν δ' ἐπ' ἀδήλοις οὖσι τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις, ὅμως ἐπὶ τῷ συνοίσειν ὑμῖν, ἂν πράξητε,ταῦτα πεπεῖσθαι λέγειν αἱροῦμαι.Νικῴη δ' ὅ τι πᾶσιν μέλλει συνοίσειν. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ: Θουκυδίδου " Ἱστορίαι" (Α΄, παρ. 3)
Δηλοῖ δέ μοι καὶ τόδε τῶν παλαιῶν ἀσθένειαν οὐχ ἥκιστα· πρὸ γὰρ τῶν Τρωικῶν οὐδὲν φαίνεται πρότερον κοινῇ ἐργασαμένη ἡ Ἑλλάς· δοκεῖ δέ μοι, οὐδὲ τοὔνομα τοῦτο ξύμπασά πω εἶχεν, ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸ Ἕλληνος τοῦ Δευκαλίωνος καὶ πάνυ οὐδὲ εἶναι ἡ ἐπίκλησις αὕτη,κατὰ ἔθνη δὲ ἄλλα τε καὶ τὸ Πελασγικὸν ἐπὶ πλεῖστον ἀφ' ἑαυτῶν τὴν ἐπωνυμίαν παρέχεσθαι, Ἕλληνος δὲ καὶ τῶν παίδων αὐτοῦ ἐν τῇ Φθιώτιδι ἰσχυσάντων, καὶ ἐπαγομένων αὐτοὺς ἐπ' ὠφελίᾳ ἐς τὰς ἄλλας πόλεις, καθ' ἑκάστους μὲν ἤδη τῇ ὁμιλίᾳ μᾶλλον καλεῖσθαι Ἕλληνας,οὐ μέντοι πολλοῦ γε χρόνου [ἐδύνατο]καὶ ἅπασιν ἐκνικῆσαι. τεκμηριοῖ δὲ μάλιστα Ὅμηρος· πολλῷ γὰρ ὕστερον ἔτι καὶ τῶν Τρωικῶν γενόμενος οὐδαμοῦ τοὺς ξύμπαντας ὠνόμασεν, οὐδ' ἄλλους ἢ τοὺς μετ' Ἀχιλλέως ἐκ τῆς Φθιώτιδος,οἵπερ καὶ πρῶτοι Ἕλληνες ἦσαν, Δαναοὺς δὲ ἐν τοῖς ἔπεσι καὶ Ἀργείους καὶ Ἀχαιοὺς ἀνακαλεῖ. οὐ μὴν οὐδὲ βαρβάρους εἴρηκε διὰ τὸ μηδὲ Ἕλληνάς πω, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, ἀντίπαλον ἐς ἓν ὄνομα ἀποκεκρίσθαι. οἱ δ' οὖν ὡς ἕκαστοι Ἕλληνες κατὰ πόλεις τε ὅσοι ἀλλήλων ξυνίεσαν καὶ ξύμπαντες ὕστερον κληθέντες οὐδὲν πρὸ τῶν Τρωικῶν δι'ἀσθένειαν καὶ ἀμειξίαν ἀλλήλων ἁθρόοι ἔπραξαν. ἀλλὰ καὶ ταύτην τὴν στρατείαν θαλάσσῃ ἤδη πλείω χρώμενοι ξυνεξῆλθον.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Συνέντευξη του Σπύρου Λούη στην εφημερίδα «Αθηναϊκά Νέα» 4 Νοεμβρίου 1935
του Τάσου Παπαχρήστου
Δεν πρόκειται να αλλάξουμε ούτε μία φράση από όσα είπε εκείνη την ημέρα ο Λούης, έστω και αν ορισμένες λεπτομέρειες ίσως να μη τις θυμάται επακριβώς, ύστερα από 39 χρόνια.Ήταν τότε 65 χρονών, κάτι που ομολόγησε αρκετές φορές με χαμόγελο. Λέγεται ότι και τότε ακόμα, οι συγχωριανοί του, δεν μπορούσαν να τον νικήσουν στην πεζοπορία. Η συνέντευξη δόθηκε στο σπίτι του και ο ίδιος προσφέρει καφέ στον συνομιλητή του και σταφύλια από την δική του κληματαριά.
© Δημήτρης Λιμπερόπουλος
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ: Θουκυδίδου " Ἱστορίαι" (Α΄, παρ. 1-2)
Θουκυδίδης Ἀθηναῖος ξυνέγραψε τὸν πόλεμον τῶν Πελοποννησίων καὶ Ἀθηναίων, ὡς ἐπολέμησαν πρὸς ἀλλήλους, ἀρξάμενος εὐθὺς καθισταμένου καὶ ἐλπίσας μέγαν τε ἔσεσθαι καὶ ἀξιολογώτατον τῶν προγεγενημένων, τεκμαιρόμενος ὅτι ἀκμάζοντές τε ᾖσαν ἐς αὐτὸν ἀμφότεροι παρασκευῇ τῇ πάσῃ καὶ τὸ ἄλλο Ἑλληνικὸν ὁρῶν ξυνιστάμενον πρὸς ἑκατέρους, τὸ μὲν εὐθύς, τὸ δὲ καὶ διανοούμενον. κίνησις γὰρ αὕτη μεγίστη δὴ τοῖς Ἕλλησιν ἐγένετο καὶ μέρει τινὶ τῶν βαρβάρων, ὡς δὲ εἰπεῖν καὶ ἐπὶ πλεῖστον ἀνθρώπων. τὰ γὰρ πρὸ αὐτῶν καὶ τὰ ἔτι παλαίτερα σαφῶς μὲν εὑρεῖν διὰ χρόνου πλῆθος ἀδύνατα ἦν, ἐκ δὲ τεκμηρίων ὧν ἐπὶ μακρότατον σκοποῦντί μοι πιστεῦσαι ξυμβαίνει οὐ μεγάλα νομίζω γενέσθαι οὔτε κατὰ τοὺς πολέμους οὔτε ἐς τὰ ἄλλα. φαίνεται γὰρ ἡ νῦν Ἑλλὰς καλουμένη οὐ πάλαι βεβαίως οἰκουμένη, ἀλλὰ μεταναστάσεις τε οὖσαι τὰ πρότερα καὶ ῥᾳδίως ἕκαστοι τὴν ἑαυτῶν ἀπολείποντες βιαζόμενοι ὑπό τινων αἰεὶ πλειόνων. τῆς γὰρ ἐμπορίας οὐκ οὔσης, οὐδ' ἐπιμειγνύντες ἀδεῶς ἀλλήλοις οὔτε κατὰ γῆν οὔτε διὰ θαλάσσης, νεμόμενοί τε τὰ αὑτῶν ἕκαστοι ὅσον ἀποζῆν καὶ περιουσίαν χρημάτων οὐκ ἔχοντες οὐδὲ γῆν φυτεύοντες, ἄδηλον ὂν ὁπότε τις ἐπελθὼν καὶ ἀτειχίστων ἅμα ὄντων ἄλλος ἀφαιρήσεται, τῆς τε καθ' ἡμέραν ἀναγκαίου τροφῆς πανταχοῦ ἂν ἡγούμενοι ἐπικρατεῖν, οὐ χαλεπῶς ἀπανίσταντο, καὶ δι' αὐτὸ οὔτε μεγέθει πόλεων ἴσχυον οὔτε τῇ ἄλλῃ παρασκευῇ. μάλιστα δὲ τῆς γῆς ἡ ἀρίστη αἰεὶ τὰς μεταβολὰς τῶν οἰκητόρων εἶχεν, ἥ τε νῦν Θεσσαλία καλουμένη καὶ Βοιωτία Πελοποννήσου τε τὰ πολλὰ πλὴν Ἀρκαδίας, τῆς τε ἄλλης ὅσα ἦν κράτιστα. διὰ γὰρ ἀρετὴν γῆς αἵ τε δυνάμεις τισὶ μείζους ἐγγιγνόμεναι στάσεις ἐνεποίουν ἐξ ὧν ἐφθείροντο, καὶ ἅμα ὑπὸ ἀλλοφύλων μᾶλλον ἐπεβουλεύοντο. τὴν γοῦν Ἀττικὴν ἐκ τοῦ ἐπὶ πλεῖστον διὰ τὸ λεπτόγεων ἀστασίαστον οὖσαν ἄνθρωποι ᾤκουν οἱ αὐτοὶ αἰεί. καὶ παράδειγμα τόδε τοῦ λόγου οὐκ ἐλάχιστόν ἐστι διὰ τὰς μετοικίας ἐς τὰ ἄλλα μὴ ὁμοίως αὐξηθῆναι· ἐκ γὰρ τῆς ἄλλης Ἑλλάδος οἱ πολέμῳ ἢ στάσει ἐκπίπτοντες παρ' Ἀθηναίους οἱ δυνατώτατοι ὡς βέβαιον ὂν ἀνεχώρουν, καὶ πολῖται γιγνόμενοι εὐθὺς ἀπὸ παλαιοῦ μείζω ἔτι ἐποίησαν πλήθει ἀνθρώπων τὴν πόλιν, ὥστε καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν.
Τετάρτη 28 Μαρτίου 2012
Τρίτη 27 Μαρτίου 2012
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Η ΕΞΟΔΟΣ στη "Διέξοδο" από 24/3 έως 5/5/2012
.jpg)
Η κεντρική εκδήλωση του 2012 στα πλαίσια των Γιορτών Εξόδου της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου.
Η "Διέξοδος" συμμετέχοντας, όπως κάθε χρόνο, στις κορυφαίες πνευματικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργανώνει ο Δήμος της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου στη μνήμη των αγωνιστών της Εξόδου, παρουσιάζει 600 εκθέματα από τις συλλογές του Ιστορικού της Μουσείου που καλύπτουν την χρονική περίοδο πριν την Έξοδο, από τις αρχές του 19ου αιώνα, και φτάνουν στο πρώτο μισό του 20ου.
Δευτέρα 26 Μαρτίου 2012
ΠΑΙΔΕΙΑ: Προθεσμία υποβολής δικαιολογητικών για τη συμμετοχή υποψηφίων στις προκαταρκτικές δοκιμασίες των Στρατιωτικών Σχολών.
Πληροφορίες για το θέμα θα βρείτε στην παρακάτω διεύθυνση:
Παρασκευή 23 Μαρτίου 2012
ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ: "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ" - ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ, 100 ΧΡΟΝΙΑ
Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 100 ετών από τους Βαλκανικούς Πολέμους, η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών και "Η Καθημερινή" παρουσιάζουν τη συγκλονιστική ιστορία του λαμπρότερου στρατιωτικού άθλου της σύγχρονης Ελλάδας.ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ αφορίζει τον Αλέξ. Υψηλάντη και το κίνημά του στη Μολδοβλαχία
Το έγγραφο που ακολουθεί είναι το κείμενο του αφορισμού
του Αλεξάνδρου Υψηλάντη και του Μιχαήλ Σούτσου .
Πρωτοδημοσιεύθηκε στο ελληνικό περιοδικό «Λόγιος Ερμής» που τυπώνονταν στην Βιέννη της Αυστρίας. Το κείμενο αναφέρεται κι αργότερα στο βιβλίο Ιστορίας του Ιωάννη Φιλήμονος, του 1856.
Γρηγόριος ελέω Θεού αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ρώμης και Oικουμενικός Πατριάρχης.Οι τω καθ' ημάς αγιωτάτω, πατριαρχικώ, αποστολικώ και οικουμενικώ θρόνω υποκείμενοι ιερώτατοι μητροπολίται και υπέρτιμοι και θεοφιλέστατοι αρχιεπίσκοποι τε και επίσκοποι, εν αγίω Πνεύματι αγαπητοί αδελφοί και συλλειτουργοί, και εντιμότατοι κληρικοί της καθ' ημάς του Χριστού μεγάλης εκκλησίας και εκάστης επαρχίας ευλαβέστατοι ιερείς και οσιότατοι ιερομόναχοι, οι ψάλλοντες εν ταις εκκλησίαις της Πόλεως, του Γαλατά και όλου του Καταστένου και απανταχού, και λοιποί απαξάπαντες ευλογημένοι Χριστιανοί, τέκνα εν Κυρίω ημών αγαπητά, χάρις είη υμίν και ειρήνη παρά Θεού, παρ' ημών δε ευχή, ευλογία και συγχώρεσις.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ "Μάχου ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος"
Η ώρα ήλθεν, ω Άνδρες Έλληνες! Πρό πολλού οι λαοί της Ευρώπης, πολεμούντες υπέρ των ιδίων Δικαιωμάτων και ελευθερίας αυτών, μας επροσκάλουν εις μίμησιν, αυτοί, καίτοι οπωσούν ελεύθεροι, επροσπάθησαν όλαις δυνάμεσι να αυξήσωσι την ελευθερίαν, και δι’ αυτής πάσαν αυτών την Ευδαιμονίαν. Οι αδελφοί μας και φίλοι είναι πανταχού έτοιμοι, οι Σέρβοι, οι Σουλιώται, και όλη η Ηπειρος, οπλοφορούντες μας περιμένωσιν· ας ενωθώμεν λοιπόν με Ενθουσιασμόν! η Πατρίς μάς προσκαλεί!
Η Ευρώπη, προσηλώνουσα τους οφθαλμούς της εις ημάς, απορεί διά την ακινησίαν μας, ας αντηχήσωσι λοιπόν όλα τα Όρη τής Ελλάδος από τον Ήχον τής πολεμικής μας Σάλπιγγος, και αι κοιλάδες από την τρομεράν κλαγγήν των Αρμάτων μας. Η Ευρώπη θέλει θαυμάση τας ανδραγαθίας μας, οι δε τύραννοι ημών τρέμοντες και ωχροί θέλουσι φύγει απ’ έμπροσθέν μας.
Οι φωτισμένοι λαοί της Ευρώπης ενασχολούνται εις την αποκατάστασιν της ιδίας ευδαιμονίας· και πλήρεις ευγνωμοσύνης διά τας προς αυτούς των Προπατόρων μας ευεργεσίας, επιθυμούσι την ελευθερίαν της Ελλάδος.
Πέμπτη 22 Μαρτίου 2012
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΜΑΧΕΣ - γ) ΤΟ ΧΑΝΙ ΤΗΣ ΓΡΑΒΙΑΣ
Ὁ Ὀδυσσεὺς Ἀνδροῦτσος. ῏Ητο υἱὸς τοῦ περιφήμου Ἀνδρίτσου, τοῦ συμπολεμιστοῦ τοῦ Κατσώνη. ᾽Εγεννήθη εἰς τὴν ᾽Ιθάκην (1770) καὶ ἔλαβε τὸ ὄνομα τοῦ ὁμηρικοῦ ἥρωος. ῏Ητο μόλις 15 έτῶν, ὅταν τὸν προσέλαβεν ὁ Ἀλῆ Πασᾶς. ᾽Εξετίμησε τὸ θάρρος του καὶ τὸν διώρισεν ἀργότερα γενικὸν ἀρματολὸν τῆς Βοιωτίας, Φωκίδος καὶ Δωρίδος.
Ὁ Ὀδυσσεὺς εἶχε μέτριον ἀνάστημα, ὡραῖον σῶμα καὶ δασύτριχα στήθη.
«Σὰν βράχος εἶν’ οἱ πλάτες του,
σὰν κάστρο ἡ κεφαλὴ του
καὶ τὰ πλατειὰ τὰ στήθια του
τοῖχος χορταριασμένος».
Κατὰ τὴν ἐπανάστασιν ἦλθεν εἰς τὴν Φωκίδα καὶ συνεκέντρωσε πολλά παλληκάρια. ῞Οταν ἔμαθε τὸν ἡρωϊκὸν θάνατον τοῦ Διάκου, ἠθέλησε νὰ ἐκδικηθῇ τοὺς Τούρκους. Ἔμαθεν ἐξ ἄλλου τὸ σχέδιον τῆς πορείας των καὶ ἔπρεπε νὰ τὴν ἀνακὸψῃ ὥστε νὰ μὴν περάσουν εἰς τὴν Πελοπὸννησον.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΕΣ ΜΑΧΕΣ - β) Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΛΑΜΑΝΑΣ
Ὁ ᾽Αθανάσιος Διάκος. ᾽Εγεννήθη εἰς τὴν Μουσουνίτσαν τὸ 1788. Φιλόθρησκος, ὀνειροπόλος, μοναστικὸς ἔγινε κληρικὸς (διάκος). Ὁ ἀὴρ τῶν ὀρέων ὅμως τὸν ἔθελγεν περισσότερον. ᾽Επέταξε τὰ ράσα καὶ κατέφυγεν εἰς τὸ σῶμα τοῦ Σκαλτσᾶ. Ῥιψοκίνδυνος καὶ ἐφευρετικὸς κατὰ τὰς ἐπιθέσεις, ὡραῖος καὶ μὲ παράστημα ἐπιβλητικόν, διεκρίθη συντόμως μεταξὺ τῶν συντρόφων του. ῾Ο Ἀλῆ Πασᾶς τὸν ἐδέχθη καὶ τὸν κατέταξεν εἰς τὸ σῶμα τῶν ἐκλεκτῶν σωματοφυλάκων του. ῏Ητο μία πραγματικὴ σχολὴ δι’ ὅλους τοὺς ὁπλαρχηγοὺς ὁ στρατὸς τοῦ Ἀλῆ. Κατόπιν τὸν προσέλαβεν ὁ Ἀνδροῦτσος, ὅστις ἦτο ἀρματολὸς εἰς τὴν Λεβάδειαν. ῞Οταν ἔφυγεν ὁ Ἀνδροῦτσος, ἀνέλαβε τὸ ἀρματολίκι ὁ Διάκος. Μὲ τὴν κὴρυξιν τῆς ᾽Επαναστάσεως ὁ ἐπίσκοπος Σαλώνων ῾Ησαΐας εὐλόγησε τὰ ἐπαναστατικὰ ὅπλα καὶ ὥρκισε τοὺς ὁπλαρχηγούς. ῾Ο Διάκος κατέλαβε τότε τὴν Λεβάδειαν. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Οι μεγαλύτερες μάχες - α) Η ΑΛΩΣΙΣ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΕΩΣ
Ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Ἦτο ἀπόγονος μιᾶς οἰκογενείας κλεφτῶν, οἱ ὁποῖοι ἐπάλαισαν ἐπὶ τρεῖς αἰῶνας κατὰ τῆς σκληρᾶς μοίρας τῶν ῾Ελλὴνων. ῾Ηλθεν εἰς τὸν κὸσμον, ὅπως τὰ τέκνα τῶν θρυλικῶν θαυμάτων: κάτω ἀπὸ ἕν δένδρον εἰς τὸ Ραμοβούνι τῆς Μεσσηνίας, ὅταν οἱ Ἀλβανοὶ ἐρὴμωναν τὴν Πελοπόννησον μετὰ τὴν ἐπαναστατικὴν ἀπόπειραν (1770). Κανεὶς ἀπὸ τὴν γενεάν του δὲν εἶχε πεθάνει εἰς τὸ κρεβάτι. Δέκα ἐτῶν, εἰς τὸν πύργον τῆς Καστανίτσης, εἶδε πῶς πολεμοῦν καὶ πῶς πεθαίνουν. Ἦτο μικρὸς ἀκόμη, ὅταν ἐθεωρὴθη ἀπὸ τοὺς ἄλλους κλέφτας ὡς ὁ ἐνδεδειγμένος νὰ γίνῃ ἀρχηγός. Καὶ ἐφόρεσεν τὴν στολὴν τοῦ καπετάνιου. ᾽Εβοήθησε τὸν Ἀνδροῦτσον νὰ διασχίσῃ τὴν Πελοπόννησον. Κατήντησεν ὁ τρόμος τῶν Τούρκων, οἱ ὁποῖοι τὸν κατεδίωκον διαρκῶς καὶ τὸν ἠνάγκαζον νὰ μετακινῆται. Κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπον ἔμαθεν ὅλα τὰ μονοπάτια, ὅλα τὰ σπήλαια καὶ ὅλα τὰ στρατηγικὰ σημεῖα τῆς Πελοποννήσου. Ὅλα αὐτὰ θὰ τοῦΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Ο Κολοκοτρώνης μιλά σε αγωνιστές που απειλούσαν προκρίτους
Έλληνες! Είμαι κι εγώ σύντροφός σας. Αλλά πρώτα να με ακούσετε που θα σας μιλήσω. […] Γιατί θέλουμε να χάσουμε την πατρίδα μας σκοτώνοντας ο ένας τον άλλο; Εμείς εσηκώσαμε τ’ άρματα για τους Τούρκους και ακουστήκαμε στην Ευρώπη ότι σηκωθήκαμε οι Έλληνες για τους τυράννους [...]. Αν σκοτώσουμε τους προεστούς, τι θα μας πουν τότε; Θ’ ακουσθή σ’ όλον τον κόσμον και θα μας πουν τα βασίλεια ότι τούτοι δεν σηκώθηκαν για την πατρίδα και την ελευθερίαν τους, αλλά για να σκοτωθούνε συνατοί τους [ενν. αναμεταξύ τους]. […] Θα μας πούνε Καρμπουνάρους, ρέμπελους κι ακατάστατους και κανένας δεν θα μας βοηθήση […].
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Οι απαρχές της ελληνικής επανάστασης
Oι περισσότεροι από αυτούς [ενν. τους Έλληνες] στην αρχή της επανάστασης ήσαν χωρίς άρματα [...] και αι σημαίαι των περισσοτέρων ήσαν τσεμπέρες των γυναικών των. Ερωτούσαν οι απλοί Έλληνες τότε ο ένας τον άλλον διά τι εμαζώχθησαν εδώ και τι θα κάμωμεν. […] Oι Έλληνες εις την αρχήν της επαναστάσεως αυτομάτως εσυναθροίζοντο εις τα στρατόπεδα [...]. Έπειτα όμως ο Κολοκοτρώνης επρολάμβανε και τους εσυνάθροιζε διά διαταγής αυτού, ή της κυβερνήσεως, και δεν τους άφηνε να συνέρχωνται αυτομάτως, διότι εφοβείτο την ραδιουργίαν και την λιποταξίαν και ήθελε να τους έχη όλους υπό επιτήρησιν.
Φωτάκος (Φώτιος Χρυσανθακόπουλος), Απομνημονεύματα περί της Ελληνικής Επαναστάσεως, Αθήναι 1858, τόμ. Α‘, σ. 81.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Ἅλωσις τῆς Καλαμάτας
Τὴν 22αν Μαρτίου ὁ μπέης τῆς Μάνης Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης μὲ 2.000 ἐνόπλους Μανιάτας ἐβάδισε κατὰ τῆς Καλαμάτας. ῟Ητο ὁ ἀρχηγὸς τῶν «σπαρτιατικῶν» δυνάμεων.
Συγχρόνως ἔφθασε καὶ ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης μὲ στολὴν ἀξιωματικοῦ τῶν ἐπτανησιακῶν ταγμάτων. ᾽Επίσης ἔφθασαν ὁ Νικηταρᾶς, ὁ Ἀναγνωσταρᾶς καὶ ὁ Παπαφλέσσας. Τὴν 23ην Μαρτίου εἰσῆλθον εἰς τὴν πόλιν καὶ ὕψωσαν τὴν σημαίαν τῆς ᾽Επαναστάσεως.
Τὴν ἑπομένην ἔγινε θρησκευτικὴ τελετὴ εἰς τὸν ἱστορικὸν ναὸν τῶν ῾Αγίων Ἀποστόλων Καλαμάτας καὶ ὅλοι ὡρκίσθησαν μὲ τὸν ἀρχαῖον ὅρκον: «Οὐ καταισχυνῶ ὅπλα τὰ ἱερά...». Συνεστήθη τότε ἡ «Μεσσηνιακὴ Γερουσία» καὶ ἐκοινοποιήθη διακοίνωσις πρὸς τὰς Εὐρωπαϊκὰς Αὐλάς.
Οἱ Τοῦρκοι, τρομοκρατημένοι ἀπὸ τὰ γεγονότα αὐτά, ἔτρεχον μὲ τὰς οἰκογενείας των εἰς τὰ γειτονικὰ φρούρια ἤ ἔφευγον πρὸς τὴν Τρίπολιν. Οἱ ῞Ελληνες τοὺς κυνηγοῦν παντοῦ μὲ ὅπλα, μὲ μαχαίρας, μὲ ποιμενικὰς ράβδους, μὲ γεωργικὰ ἐργαλεῖα, ὥστε νὰ
«μὴ μείνῃ Τοῦρκος στὸ Μωριά, μηδέ στὸν κόσμον ὅλο...»ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΩΝ ΧΡΟΝΩΝ - ΚΩΝ/ΝΟΥ ΣΑΚΚΑΔΑΚΗ, ΟΕΔΒ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Μία από τις επαναστατικές προκηρύξεις του Αλέξανδρου Υψηλάντη
"ΜΑΧΟY YΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ"
Η ώρα ήλθεν, ω Άνδρες Έλληνες! Προ πολλού οι λαοί της Ευρώπης, πολεμούντες υπέρ των ιδίων Δικαιωμάτων και ελευθερίας αυτών, μας επροσκάλουν εις μίμησιν […]
Οι φωτισμένοι λαοί της Ευρώπης […] πλήρεις ευγνωμοσύνης διά τας προς αυτούς των Προπατόρων μας ευεργεσίας, επιθυμούσι την ελευθερίαν της Ελλάδος.
Ημείς φαινόμενοι άξιοι της προπατορικής αρετής και του παρόντος αιώνος, είμεθα Εύελπεις, να επιτύχωμεν την υπεράσπισιν αυτών και βοήθειαν. πολλοί εκ τούτων φιλελεύθεροι θέλουσιν έλθη, διά να συναγωνισθώσι με ημάς. Κινηθήτε, ω φίλοι, και θέλετε ιδή μίαν Κραταιάν δύναμιν να υπερασπισθή τα δίκαιά μας! [...]
Ας καλέσωμεν λοιπόν εκ νέου, ω Ανδρείοι και μεγαλόψυχοι Έλληνες, την ελευθερίαν εις την κλασσικήν γην της Ελλάδος!
Εις τα όπλα λοιπόν φίλοι, η Πατρίς μάς προσκαλεί! Π. φον Ες, Ο Ιερός Λόχος μάχεται στο Δραγατσάνι.
Αλέξανδρος Yψηλάντης
Την 24ην Φεβρουαρίου 1821.
Εις το γενικόν στρατόπεδον του Ιασίου.
Πηγή: Δ. Κόκκινος, Η Ελληνική Επανάστασις, Μέλισσα, Αθήνα 1956-1960, τόμ. 1, σ. 103-106.ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: Ο όρκος των Φιλικών (αποσπάσματα)
Ορκίζομαι ενώπιον του αληθινού Θεού οικειοθελώς, ότι θέλω είμαι επί ζωής μου πιστός εις την Εταιρείαν κατά πάντα. Να μη φανερώσω το παραμικρόν από τα σημεία και λόγους της, μήτε να σταθώ κατ’ ουδένα λόγον η αφορμή τού να καταλάβωσιν άλλοι ποτέ ότι γνωρίζω τι περί τούτων, μήτε εις συγγενείς μου, μήτε εις πνευματικόν, μήτε εις φίλον μου. [...] Τέλος πάντων ορκίζομαι εις σε, ω Ιερά Πατρίς [...] και εις την μέλλουσαν ελευθερίαν των ομογενών μου, ότι αφιερώνομαι όλος εις σε. Εις το εξής συ θέλεις είσαι η αιτία και ο σκοπός των διαλογισμών μου. Το όνομά σου ο οδηγός των πράξεών μου, και η ευτυχία σου η ανταμοιβή των κόπων μου. [...].
Ι. Φιλήμων, Δοκίμιον ιστορικόν περί της Φιλικής Εταιρείας (1834), Γκράφια, Αθήνα 1971, σ. 17
Τετάρτη 21 Μαρτίου 2012
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Ποιητική λιτανεία στις 21 Μαρτίου ενάντια στην κρίση
Να προτάξουμε την ποίηση ως όπλο ενάντια στην κρίση προτείνουν ο Κύκλος Ποιητών, τα περιοδικά ποίησης «Poetix» και «Ποιητικά», οι εκδόσεις Μικρή Άρκτος και η αλυσίδα πολιτισμού IANOS. Όχι θεωρητικά, γενικά και αόριστα, αλλά πρακτικά και πολύ συγκεκριμένα και καλούν κάθε πολίτη, την Τετάρτη 21 Μαρτίου, Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, σε διαμαρτυρία και πορεία στο κέντρο της Αθήνας
ΒΙΒΛΙΟ: Εβδομάδα ποίησης στο Πολύεδρο στην Πάτρα από 19 έως 21 Μαρτίου
Το Πολύεδρο οργανώνει εβδομάδα ποίησης από την Δευτέρα 19 Μαρτίου μέχρι και το Σάββατο στις 21 Μαρτίου, που συμπίπτει με τον ερχομό της άνοιξης, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης.
Παράλληλα θα λειτουργεί έκθεση βιβλίων με ποιητικές συλλογές και δοκίμια για την ποίηση. Ένα τμήμα της έκθεσης θα περιλαμβάνει αφιέρωμα και εκτενή παρουσία των ποιητών που ζουν ή σχετίζονται με την Πάτρα.
Μεγάλος αριθμός βιβλίων θα είναι σε προσφορά.
Μεγάλος αριθμός βιβλίων θα είναι σε προσφορά.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Ταξίδι στην αιωνιότητα και για τον Νίκο Βασταρδή
Σε ηλικία 88 ετών, έφυγε από τη ζωή το βράδυ της Κυριακής στο Σισμανόγλειο νοσοκομείο, ο ηθοποιός Νίκος Βασταρδής.
Το «τελευταίο αντίο» στον αγαπημένο ηθοποιό θα δοθεί σήμερα Τρίτη 20 Μαρτίου στις 3 το μεσημέρι στο νεκροταφείο Χαλανδρίου.
Διαβάστε περισσότερα για τη ζωή του ηθοποιού στη διεύθυνση
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%AF%CE%BA%CE%BF%CF%82_%CE%92%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B4%CE%AE%CF%82
Τρίτη 20 Μαρτίου 2012
Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012
Σάββατο 17 Μαρτίου 2012
Παρασκευή 16 Μαρτίου 2012
Πέμπτη 15 Μαρτίου 2012
Τετάρτη 14 Μαρτίου 2012
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ: 14 Μαρτίου 1957 απαγχονίζεται ο έφηβος ήρωας της Κύπρου ΕΥΑΓΟΡΑΣ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗΣ
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ: 14 Μαρτίου 1957 απαγχονίζεται από τις αγγλικές δυνάμεις κατοχής ο έφηβος ήρωας της Κύπρου ΕΥΑΓΟΡΑΣ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗΣ σε ηλικία μόλις 18 ετών. Ήταν ο νεαρότερος αλλά και ο τελευταίος αγωνιστής που απαγχονίστηκε από τους Άγγλους.
ΠΑΙΔΕΙΑ: Προκήρυξη του Διαγωνισμού Επιλογής Σπουδαστών για τις Στρατιωτικές Σχολές (ΑΣΕΙ – ΑΣΣΥ) έτους 2012 – 2013
Κυκλοφόρησε από το Υπουργείο Άμυνας η Προκήρυξη του Διαγωνισμού Επιλογής Σπουδαστών για τις Στρατιωτικές Σχολές (ΑΣΕΙ – ΑΣΣΥ) έτους 2012 – 2013. Όπως ανακοινώθηκε από το ΓΕΕΘΑ σε σχέση με την αντίστοιχη περσινή Προκήρυξη υπάρχουν οι παρακάτω αλλαγές:
- Ημερομηνίες υποβολής δικαιολογητικών (περίπου ένα μήνα νωρίτερα).
- Η υποβολή γίνεται πλέον μόνο με συστημένη αποστολή και όχι αυτοπροσώπως.
- Προκηρύσσονται θέσεις για τη σχολή Ραδιοναυτίλων της Πολεμικής Αεροπορίας.
- Αλλάζει ο τρόπος διεξαγωγής των υγειονομικών εξετάσεων και συγκεκριμένα οι
εργαστηριακές εξετάσεις θα προσκομίζονται από τους υποψήφιους με δική
τους ευθύνη και δεν θα διενεργούνται στα στρατιωτικά νοσοκομεία.
Τρίτη 13 Μαρτίου 2012
ΕΛΛΑΔΑ: Ένα από τα πιο καλογυρισμένα video για την Ελλάδα
Η μουσική είναι από τους:
Βαγγέλη Παπαθανασίου, Σταύρο Ξαρχάκο,
Γιάννη Μαρκόπουλο, Ευανθία Ρεμπούτσικα και Κυριάκο Καλαϊτζίδη.
Βαγγέλη Παπαθανασίου, Σταύρο Ξαρχάκο,
Γιάννη Μαρκόπουλο, Ευανθία Ρεμπούτσικα και Κυριάκο Καλαϊτζίδη.
Δευτέρα 12 Μαρτίου 2012
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Πέθανε ο ηθοποιός Νίκος Δαδινόπουλος
Ο γνωστός ηθοποιός, Νίκος Δαδινόπουλος, πέθανε σε ηλικία 68 ετών. Είχε πρωταγωνιστήσει σε πολλές τηλεοπτικές σειρές, αλλά και στο θέατρο και σε κινηματογραφικές ταινίες.
Η κηδεία του θα γίνει την Τρίτη, από το Νεκροταφείο Βύρωνα.
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Ταξίδι στην αιωνιότητα για τη Δόμνα Σαμίου
Άλλη μια εξέχουσα προσωπικότητα του πολιτισμού έφυγε για το αιώνιο ταξίδι. Η Δόμνα Σαμίου άφησε την τελευταία της πνοή το Σάββατο 10 Μαρτίου, μαζί με ένα πολύ μεγάλο και σπουδαίο έργο στον τομέα που τόσο αγάπησε και ανέδειξε: το δημοτικό τραγούδι.
Τη φετινή χρονιά πολλοί καταξιωμένοι άνθρωποι στον χώρο του πολιτισμού έφυγαν από κοντά μας, έχοντας όμως αφήσει ως παρακαταθήκη σε όλους μας το ανεκτίμητο έργο τους.
Το τελευταίο αντίο θα πουν την Τρίτη, 13 Μαρτίου συγγενείς και φίλοι στη Δόμνα Σαμίου. Η κηδεία της θα γίνει στις 15.00 το μεσημέρι στο νεκροταφείο της Νέας Σμύρνης.
Γεννήθηκε στην Καισαριανή της Αθήνας. Οι γονείς της ήταν πρόσφυγες της Μικράς Ασίας, ζούσαν σε ένα χωριό έξω από τη Σμύρνη, το Μπαϊντίρι. H μητέρα της ήρθε με την καταστροφή στην Ελλάδα, ο πατέρας της τέσσερα χρόνια αργότερα, «γιατί έμεινε αιχμάλωτος εκεί». Από εκεί έχει τα πρώτα ακούσματα της ελληνικής παραδοσιακής μουσικής, όπως η ίδια ομολογεί σε συνέντευξή της. Έτσι μεγαλώνει και αγαπάει το Δημοτικό Τραγούδι.
Κυριακή 11 Μαρτίου 2012
Παρασκευή 9 Μαρτίου 2012
Πέμπτη 8 Μαρτίου 2012
Τετάρτη 7 Μαρτίου 2012
Τρίτη 6 Μαρτίου 2012
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ: Το τείχος είχε τη δική του ιστορία
Στοιχεία που θα είναι ορατά και τρισδιάστατα, αφού θα διατηρηθούν στο υπόγειο του κτίσματος που θα ανεγερθεί και θα είναι ορατό μέσω υαλοπετασμάτων.
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ: Η τούμπα της Απολλωνίας έκρυβε μακεδονικό τάφο
Το σημαντικό μνημείο αποκάλυψε ομάδα...αρχαιολόγων της ΙΣΤ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων με επικεφαλής την πρώην προϊσταμένη της υπηρεσίας, δρα Αρχαιολογίας Λίλιαν Αχειλαρά, ακολουθώντας τις υποδείξεις του καθηγητή του ΑΠΘ, διευθυντή του Εργαστηρίου Εφαρμοσμένης Γεωφυσικής Γρηγόρη Τσόκα, που με τους συνεργάτες του ανίχνευσε τον τάφο, εφαρμόζοντας μεθόδους γεωφυσικής διασκόπησης.
Η μοναξιά της Καρυάτιδας - Είμαι Ελληνίδα & θέλω...
Γεννήθηκα στην Ελλάδα. Οι αδερφές μου είναι εκεί.
Είμαι Ελληνίδα και θέλω...
να πάω στην πατρίδα μου.
http://peri-planomenos.blogspot.com/
Φυσικά υπάρχει και συνέχεια...
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ: Αναζητείται ο κάτοχος αρχαίου ελληνικού κράνους
Το 2007, στη διάρκεια εργασιών εκβάθυνσης στο λιμάνι της Χάιφα, εντοπίστηκε ένα χάλκινο ελληνικό κράνος. Μετά τον καθαρισμό του ευρήματος από συντηρητές της Αρχής Αρχαιοτήτων του Ισραήλ, διαπιστώθηκε ότι το κράνος ήταν καλυμμένο με φύλλα χρυσού και διακοσμημένο με φίδια, λιοντάρια και μια ουρά παγωνιού (ή ανθέμιο).
Αυτά τα στοιχεία το καθιστούν «ένα από τα πιο περίτεχνα δείγματα πρώιμης ελληνικής πολεμικής εξάρτυσης που έχουν ανακαλυφθεί ποτέ», σύμφωνα με τον Jacob Sharvit, διευθυντή της Μονάδας Ενάλιας Αρχαιολογίας της Αρχής Αρχαιοτήτων του Ισραήλ, και τον John Hale, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Louisville, οι οποίοι μελέτησαν το κράνος:
http://krasodad.blogspot.com/
Αυτά τα στοιχεία το καθιστούν «ένα από τα πιο περίτεχνα δείγματα πρώιμης ελληνικής πολεμικής εξάρτυσης που έχουν ανακαλυφθεί ποτέ», σύμφωνα με τον Jacob Sharvit, διευθυντή της Μονάδας Ενάλιας Αρχαιολογίας της Αρχής Αρχαιοτήτων του Ισραήλ, και τον John Hale, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Louisville, οι οποίοι μελέτησαν το κράνος:
http://krasodad.blogspot.com/
ΣΗΜΕΡΑ: 6 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012 - "Πανελλήνια ημέρα ενάντια στην ενδοσχολική βία"
Δείτε μερικά από τα βιντεάκια που ακολουθούν για την ενδοσχολική βία. Ας σημειωθεί ότι τα περισσότερα έχουν γίνει από παιδιά!!!
Τηλεοπτικό spot της Ε.Ψ.Υ.Π.Ε. για την προώθηση της πρόληψης και αντιμετώπισης της ενδοσχολικής βίας και του εκφοβισμού. Με την αφιλοκερδή συμμετοχή τού Α. Κανάκη.
«Για να μην χαθούν τα χρώματα»
ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ: "ΤΟ ΒΗΜΑ" - Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ "Ο Χριστός ξανασταυρώνεται"
Η εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ" είχε ως προσφορά την Κυριακή 4 Μαρτίου 2012 το βιβλίο του Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ "Ο Χριστός ξανασταυρώνεται"!!!
http://www.tovima.gr/media/article/?aid=446113
ΣΗΜΕΡΑ: 6 ΜΑΡΤΙΟΥ - Πανελλήνια ημέρα κατά της βίας στα Σχολεία
Η εγκύκλιος με τίτλο «Δράσεις κατά της βίας στο σχολείο την 6η Μαρτίου 2012» είναι αναρτημένη στην ιστοσελίδα του Υπουργείου: www.minedu.gov.gr
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ: 6 Μαρτίου 1994, πεθαίνει η Μελίνα Μερκούρη
Ακολουθεί η διεύθυνση από το ΑΡΧΕΙΟ της ΕΡΤ, όπου προβάλλεται μια εκπομπή, η οποία αποτελεί αφιέρωμα στην ηθοποιό και πολιτικό ΜΕΛΙΝΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ, η οποία αυτοβιογραφείται ξετυλίγοντας με νοσταλγία, τόλμη και αφοπλιστική ειλικρίνεια μνήμες και βιώματα της πολυκύμαντης ζωής της. Η αναδρομή στο παρελθόν αρχίζει με αναφορά στον παππού της, δήμαρχο Αθηναίων, ΣΠΥΡΟ ΜΕΡΚΟΥΡΗ, στη ζεστή σχέση που είχε μαζί του και η οποία καθόρισε την παιδική της ηλικία και συνεχίζει ...
Δείτε ολόκληρη την εκπομπή αφιέρωμα στη Μελίνα Μερκούρη από το αρχείο της ΕΡΤ στη διεύθυνση
http://www.ert-archives.gr/
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)